成语宝典

在线成语大全查询
当前位置: 成语大全 > 包含x的成语 > 二的成语,带有二字的成语

二的成语,带有二字的成语

字体大小:【】 【】 【
成语大全频道精心搜集了136个关于二的成语,带有二字的成语及解释。

以“二”字开头的成语及解释如下:
[二者不可得兼] 两项之中只能得其一,不能兼而有之。
[二一添作五] 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
[二姓之好] 指两家因婚姻关系而成为亲戚。
[二心三意] 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
[二心两意] 形容意志不专一、不坚定。
[二童一马] 用以指少年时代的好友。
[二桃杀三士] 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
[二竖为虐] 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
[二三其意] 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
[二三其德] 二三:不专一。形容三心二意。
[二三君子] 犹二三子。
[二人同心,其利断金] 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
[二满三平] 比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
[二龙戏珠] 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
[二惠竞爽] 比喻两兄弟都是好样的。
[二话不说] 不说任何别的话。指立即行动。
[二虎相斗,必有一伤] 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
[二缶锺惑] 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
[二缶钟惑] 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
[二分明月] 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
[二把刀] 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
[二八佳人] 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。

“二”字在第二位的成语及解释如下:
[丈二和尚] (歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
[识二五而不知十] 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
[十二万分] 形容程度极深。
[十二金牌] 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
[十二金钗] 本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。
[器二不匮] 比喻东西有储备,就不怕短缺。
[连二赶三] 急忙;赶快。
[连二并三] 犹言接连不断。
[接二连三] 接连不断。
[合二为一] 指将两者合为一个整体。
[寡二少双] 寡:少。很少有第二个。形容极其突出。
[尺二冤家] 指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。
[尺二秀才] 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。
[不二法门] 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
[百二山河] 百二:以二敌百。比喻山河险固之地。
[百二山川] 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
[百二金瓯] 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
[百二河山] 百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。
[百二关河] 比喻山河险固之地。同“百二山河”。www.duwenz.com

“二”字在第三位的成语及解释如下:
[尊无二上] 一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。
[一石二鸟] 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
[一身二任] 任:职务,责任。一个人承担两种职务。
[一穷二白] 穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
[一清二楚] 十分清楚、明白。
[一清二白] 比喻清楚、明白。
[一模二样] 犹言一模一样。样子完全相同。
[一雷二闪] 形容躲避迅速。
[一来二去] 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
[一狠二狠] 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
[一高二低] ①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
[一干二净] 形容十分彻底,一点儿也不剩。
[一而二,二而一] 两件事看似不同,实际上却相同。
[一而二,二而三] 由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
[一长二短] 指意外的灾祸或事故。
[一差二悮] 指意外的差错和失误。同“一差二误”。
[一差二误] 指意外的差错和失误。
[一差二错] 可能发生的意外或差错。
[一百二十行] 犹三百六十行。指各种行业。
[言无二价] 货物的价钱说一不二。
[言不二价] 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
[心无二用] 指做事要专心,注意力必须集中。
[五男二女] 有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
[五零二落] 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
[天无二日] 日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
[书通二酉] 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉:指大酉山、小酉山。
[事无二成] 谓公事和私事不能两全。
[市无二价] 买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
[市不二价] 指买卖公道,不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。
[食不二味] 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
[三心二意] 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
[三平二满] 比喻生活过得去,很满足。
[三好二怯] 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
[三冬二夏] 犹言三两年。
[七十二行] 泛指各行各业。
[两面二舌] 比喻在两方面挑拔。
[口不二价] 指卖物者不说两种价钱。
[九牛二虎之力] 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
[家无二主] 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。
[狐不二雄] 比喻两雄不可并存。
[毫无二致] 二致:两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
[国无二君] 一个国家不能有两个皇帝。
[感戴二天] 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
[法无二门] 指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
[才贯二酉] 二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
[不擒二毛] 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
[别无二致] 指区分不出两者的差别。

“二”字在第四位的成语及解释如下:
[足尺加二] 比喻过分、过头。
[之死靡二] 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
[曾无与二] 独一无二,没有比得上的。
[有一无二] 指事物独特,极难得。
[有死无二] 表示意志坚定,虽死不变。
[一则一,二则二] 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
[一心无二] 指一心一意地做某种事情,没有杂念。
[一退六二五] 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
[一是一,二是二] 形容说话老老实实,毫不含糊。
[一身而二任] 一个人承担两种任务。
[一家无二] 指一家之人没有两样。
[一分为二] 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
[一不做,二不休] 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
[一般无二] 完全一样,没有不同的地方。
[闻一知二] 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
[头一无二] 唯一,只有一个。
[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。
[誓死不二] 誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
[矢忠不二] 立誓忠心到底决不改变。
[三占从二] 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
[略知一二] 一二:形容为数不多。略微知道一点。
[连三接二] 犹言接连不断。
[君命无二] 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
[金钗十二] 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
[划一不二] 指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。
[贵贱无二] 对高贵和卑贱的人态度一样。
[功一美二] 功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
[独一无二] 没有相同的或没有可以相比的。
[丁一确二] 明明白白,确确实实。
[丁一卯二] 丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
[的一确二] 形容明明白白,确确实实。
[朝三暮二] 比喻主意多变。
[不管一二] 不论是非情由,不顾后果。

“二”字在第五位的成语及解释如下:
[一山不藏二虎] 比喻两人不能相容。
[一客不烦二主] 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。
[一佛出世,二佛生天] 死去活来之意。出世,生;生天,死。
[一佛出世,二佛升天] 死去活来之意。出世,生;生天,死。
[一佛出世,二佛涅槃] 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
[一佛出世,二佛涅盘] 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
[三下五除二] 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
[不管三七二十一] 不顾一切,不问是非情由。

“二”字在第六位的成语及解释如下:
[说一是一,说二是二] 说怎样就怎样,不能更改。

“二”字在第七位的成语及解释如下:
[知其一不知其二] 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
[知其一,不知其二] 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
[见其一未见其二] 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

“二”字在第八位的成语及解释如下:
[只知其一,未知其二] 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。
[只知其一,不知其二] 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。